“文化欣賞”Cultural Appreciation，先解釋一下這個詞，就是你喜愛某一個文化的特色，風格，語言，音樂，習俗，甚至穿著打扮等等。然後學習了解後，去借用這個文化在你的創作中，簡單來說就是借用別人的文化在自己的作品中。
舉個例子，現在亞洲流行樂，很多會加一段Rap 在里面，Rap 本來就是從歐美火起來，非常受歡迎，滲透到亞洲後，很多亞洲歌手也喜歡使用饒舌片段在作品中。
那人們為什麽要借用文化呢？從十八十九世紀角度來看，答案是好奇。因為對一件事物不了解，知道的不多，不常見，所以多了一層朦朧美，同時也有更多想像的空間。
Cultural Appreciation其實不是全球化之後才出現的近代現象，古典音樂里也很多例子，十七世紀就有了。像是Mozart寫出大家耳熟能詳的土耳其進行曲，就是“文化欣賞”的例子。還有我們今天的主角Puccini 非常著名的歌劇，杜蘭朵公主，就是很明確的Cultural Appreciation， 文化欣賞與挪用。
速速的小科普一下，
杜蘭朵是Puccini 在二十世紀初寫的歌劇。是一個虛構的，西方人想像出來的中國傳奇故事。故事發生在中國元末明初。一位中國公主杜蘭朵招駙馬。條件是，只要是王子都可應徵，但應徵後必須猜出公主的三個謎題，答題失敗即當眾被斬首，許多異國王子因貪戀駙馬權位及公主美色前來求婚，結果都因猜謎失敗而被當眾處決。就在這時候韃靼王子 卡拉夫 因家鄉政變，潛逃到北京，也應徵求婚，結果殊不知！！他三個謎題都猜中！但，公主卻拒嫁（果然王子還是不夠帥，畢竟在潛逃，沒法梳妝打理）。王子很懊惱，提出一個條件：如公主能在明天天亮前找出他的名字，公主仍然可以殺死他，但如找不出他的姓名，公主得依先前約定嫁給卡拉夫。經過偶像劇般的一波三折後，王子主動告訴公主他的姓名，等於把自己性命交給公主處置，杜蘭朵公主感動得不行，最後隔天在宮殿上，公主就當眾宣告他的名字是’Amore’，即義大利文 「愛」。 在這部歌劇中Puccini用了東方音樂元素，像是五聲音階，還有中國民謠「茉莉花」。
“杜蘭朵”其實是經過多人之手改編的作品，Puccini的版本出自一位義大利劇作家之手，Carlo Gozzi, 於十八世紀初寫的一個劇本，那這個故事並不是Gozzi自己創作的，他參考了一個十七世紀法國東方學者François Pétis de la Croix法朗索瓦佩蒂斯 的作品 ，這位法國學者深深喜愛中東文化，他寫了很多關於波斯民族的故事，就是現今的敘利亞，土耳其，伊朗伊拉克那一塊。經過輾轉一再的改編，成了中國的杜蘭朵公主。Puccini是19世紀末20紀初的音樂家，他采用了上個世紀，十八世紀意大利劇作家Carlo Gozzi的故事,那Gozzi寫故事時又參考了Francois Petis de la Croix 在十七世紀寫的波斯公主的故事。從現今二十一世紀來看，杜蘭朵公主已經是一個流傳400多年的故事了，而且故事框架不變，從古代波斯搬到了中國明朝。這當中，只有這個法國東方學者，是親自去過東方的。
其實文化欣賞挪用這個議題呢有很多爭議，接受的人認為，文化是全人類的財產本來就能互相分享，有些人堅決反對認為文化應該向知識產權一樣被保護，不可以擅自采用。今天我們只是客觀的去討論 Cultural Appreciation這個現象和例子，探討他對錯與否。
有趣的是，其實Cultural Appreciation“文化欣賞”一直在歷史中发生，風水輪流轉。像是杜蘭朵公主的原著作，來自於一個法國人筆下波斯文化，就是現今的伊朗伊拉克，敘利亞那一帶。今天我們提到伊朗伊拉克，敘利亞，印象都是比較落後的國家，無止境的戰爭，難民無家可歸。但中東這片土地，也曾經輝煌過，是人類古文明的重要发源地。
敘利亞首都是大馬士革，曾經有一句阿拉伯的諺語說
“人間若有天堂，大馬士革必在其中，天堂若在天上，大馬士革必與他齊名”。
再把時間線拉到20世紀初，在Puccini那個年代，歐美對於 “東方”和“遠東”，像是印度，中國，日本這些異域文化非常好奇，所以很多歐美作家藝術家，就會取用這些亞洲題材，像是Puccini還有另一部歌劇，蝴蝶夫人，就是以日本長崎為背景的戰爭愛情故事，歌劇里也使用很多日本民謠。
時間線拉回21世紀，現今社會看似亞州在很多方面，大量受到西方文化影響，講白話一點就是走歐美風。但, 如果從幾千年的歷史這的洪流，上帝視角來看，我們這個世代只不過是人類歷史的一小部分而已。開個腦洞，說不定四五百年後，紐約沒落了，那“New York Never Sleeps（紐約夜未眠）”這句話，就會和“大馬士革”那句諺語一樣，一起走進歷史了。
